A terméketlen fügefa példázata - Lk 13:6-9

A terméketlen fügefa – avagy, a második lehetőség kegyelme

Lk 13:6-9

 ⁶ És ezt a példázatot mondta: Volt egy embernek egy fügefája szőlőjébe ültetve; és elment, hogy azon gyümölcsöt keressen, és nem talált.

 ⁷ És azt mondta a vincellérnek: Íme, három esztendeje járok gyümölcsöt keresni e fügefán, és nem találok: vágd ki azt; miért foglalja a földet is hiába?

 ⁸ Az pedig felelvén, monda néki: Uram, hagyj békét néki még ez esztendőben, míg köröskörül megkapálom és megtrágyázom:

 ⁹ És ha gyümölcsöt terem, jó; ha pedig nem, azután vágd ki azt.

 

n Közvetlenül ez előtt az Úr arra figyelmeztetett, hogy nem azért jött, hogy békességet hozzon, hanem hogy fegyvert, meghasonlást… (12:49-53).

v  Arra is figyelmeztetett, hogy hallgatói meg tudják ítélni az eget, de nem tudják megítélni az időket… 12:54-56)

v  Egy zsinagógafő bírálta Jézust, hogy szombatnapon gyógyított, akit Jézus megszégyenített. 13:10-17.

v  Majd a 13. rész végén Jézus bánkódik Jeruzsálem miatt, aki megöli a prófétákat és megkövezi azokat, akik hozzá küldettek.

n Ennek a példázatnak tehát politikai felhangjai vannak. Mégsem korlátozhatjuk mondanivalóját csak Izráelre.

v  Mindenekelőtt mégis arról van szó, hogy Izráel csődöt mondott küldetését illetően. A szőlő egy ismert metafora volt Izráelről. A fügefa is Izráelt jelenti – Jer 8:13. Hós 9:10. Náh 3:12.

v  Mt 3:10 – „a fejsze immár a fák gyökerére vettetett, minden fa, mely...”

n Mi a gyümölcs? – Gal 5:22 (a Lélek gyümölcse), + az őszinteség, alázat, szentség, engedelmesség… Jn 15:16.

n Isten ítélni fog a gyümölcstelenség miatt. Mint Saul felett (kiirtotta, félretette), mint Izráel felett (fogságba vitette, lerombolta Jeruzsálemet és a Templomot).

v  Lásd: ● Nabukodonozor, ● Belsazár, ● fáraó, ● Sodoma, ● kánaáni népek.

n Ezt a példázatot két másik történet előzi meg, amellyel korábban már foglalkoztunk. Ezek is megtérésre szólítanak fel.

v  A terméketlen fügefa példázata Isten türelmét mutatja. A megtérésre ez, mint utolsó lehetőség adatik.

v  Vannak, akik az előbbi két történetet az egyéni megtérésre szóló felszólításként értelmezik, míg a terméketlen fügefa példázatát a nemzeti megtérésre való felszólításként.

n Ne tévesszük össze a megátkozott és kiszáradt fügefával, Mk 11:12-14-ből.

v  Itt vagyunk tehát egy szőlőben, a fügefa alatt – és rólunk van szó!

 

I. Egy jogos elvárás – „elment, hogy azon gyümölcsöt keressen” 6a. v.

n A gazda gyümölcsöt várt. Ez egy jogos elvárás volt a fával szemben. Isten elvárja Izráeltől, hogy istenfélő életet éljen, vagyis, gyümölcsözzön.

n A 3Móz 19:23-24 megtiltja, hogy egy frissen plántált fa gyümölcséből egyenek, sőt a negyedik év gyümölcse is Isten dicsőségére kell legyen. Nincs említve, hogy ez a fa milyen idős, de valószínű, hogy már több mint hét éves, és joggal várják el tőle a gyümölcsöt. Volt elég ideje bebizonyítani, hogy nem hiába foglalja a helyet…

n „Vágd ki!” – A gazda várt eleget. Eljött az ítélet napja.

n Azonban a vincellér kéri, hogy adassék még egy lehetőség ennek a fának, hogy gyümölcsözhessen. Még egy év – ha már három évet várt – nem kibírhatatlan… Ha terem,ni fog, akkor „jó”… megéri a várakozást.

II. Egy szomorú megállapítás  – „és nem talált” 6b. v.

n  Pedig komoly kiváltságokban volt része!

n Elhelyezése: a szőlőben. Itt védve volt a kerítéssel. Vadállatok nem bánthatták. Lásd: Jób – „Nem te vetted-e körül őt magát, házát és mindenét, a mije van? Keze munkáját megáldottad, marhája igen elszaporodott e földön.” – Jób 1:10

n  A fa ültetve volt. Nem magától nőtt, vadon. A gazda ezt céllal tette. Három évig jár gyümölcsöt keresni, és nem talált. Három évet, 36 hónapot, 156 hetet, 1095 napot, 26.280 órát, 473.040 percet… Nem talált.

n Ézs 5:1-7. Jn 15:8.

III. Egy sajnálatos javaslat – „Vágd ki azt” – 7. v.

n  Figyelmeztetés. Miután trágyázta és kapálta – most figyelme a kivágásra fordul.

n Milton: II. Károly király fiának: ha én Isten bünteésekén vesztettem el a látásomat, mit szólsz apádról, aki elvesztette a fejét?

n Ha Isten megbünteti a bűnt, akkor neked meg kell térned, mert te sem vagy bűntelen. Készülj fel az ítéletre!

n Isten kegyelmes és hosszútűrő (2Pt 3,9)

n Izrael népe kivágatott!

n Isten tűrt a népnek a pusztában, a bírák idején, a királyok idején… De a hosszútűrés nem tart örökké! Elveszi tőlük, és annak a népnek adja amely megtermi gyümölcsét – Mt 21:43.

n Nem akarja, hogy némelyek elvesszenek – 2Pt 3:9. 15.

n De eljön az Úr napja – 2Pt 3:7. 10.

IV. Egy reményteljes kérés – „hagyj békét néki még ez esztendőben” – 8. v.

n A vincellér javaslatot tesz egy utolsó próbálkozásra. 

n „megkapálom és megtrágyázom” – hogy a víz könnyebben a gyökereihez juthasson, és elégséges táplálékot kaphasson.

n A kegyelmi idő felelősségteljes választ vár.

n A második lehetőség azt jelenti, hogy most van az ideje a megtérésnek, szeretetnek, bocsánatkérésnek, megbocsátásnak, megalázkodásnak, odaszánásnak.

Befejezés:

n A gyümölcstelenek kivágattatnak. Jn 15:2a. 6.

n A pogányok kis kivágattatnak, ha nem gyümölcsöznek – Róm 11:19-23.

n Zsid 6:1-8. „Hasonlóképpen elvesztek!” - Lk 13:3. 5.