<A
prédikáció általában mindenkinek szól, de itt most nem mindenkiről lesz szó,
csak bizonyos hallgatókról.
vHárom dolgot mond az Úr: „aki
Hozzám jön”, „hallja a szavamat” és „cselekszi, amit mondok”.
<A Hegyi
beszéd befejezése háromszoros felhívást, ellentétet tartalmaz: kétféle út,
kétféle gyümölcs, és most, kétféle ház.
vKét alap, két ház, egy
eső-árvíz-vihar és két befejezés.
I. „Aki Hozzám jön”
<Sokan
összetévesztik azzal, hogy „aki az Úr házába jön”, „aki az énekkarba jön”, „aki
az ünnepélyre jön”, „aki az Úr asztalához
jön...” Még az sem elég, ha valaki „a Bibliához” jön! Jöhetsz a Bibliához,
miközben nem jössz az Úr Jézushoz!
vDe nem elég a Bibliához jönni:
a Biblia Urához, Jézushoz kell jönnöd!
<de
mit jelent Krisztushoz jönni?
vNem elég rá gondolni. Nem elég
imádkozni Hozzá.
vMindent félre kell tenned, hogy
Krisztushoz juthass! Sokféle akadály állja utadat, amikor Jézushoz akarsz
jönni. El kell döntened: nekem Jézushoz kell jönnöm! Minden áron Krisztushoz
kell jönnöd, mint Zákeus!
v„Teljes
szívedből, teljes lelkedből, teljes erődből!” A teljes odaszánás – ez nincs meg sokaknál
közületek. • - Mk 2-ben a
guttaütöttet Jézushoz akarták vinni és odavitték. • - A bűnös asszony Simon
házánál odament, mert oda akart jutni és vállalta a kockázatot, hogy talán
ráuszítják a kutyákat, megkövezik, kidobják... Csak sírt, és sírt. Odajött! • -
Ananiást és Safirát nem engedte a pénz, hogy Jézushoz jöjjön. Ellenállhatatlan
vágy kell ehhez. Jöjj Jézushoz!
<Egyetlen felnövekvő nemzedék sem elégedett meg
azzal a világgal, amelyet örökölt. Ezt meglehetősen naiv módon, mégis őszintén,
és mesterkéltség nélkül juttatták kifejezésre: egyszerű életmóddal, hanyag
öltözködéssel, mezítláb járással, borzas és borostás fejjel, a pazarlás
elkerülésével... Érzik, hogy van egy félelmetes valóság, ami sokkal hatalmasabb
az eddigi elcsépelt igazságoknál.
vDe ebbe a megfoghatatlan, természetfeletti
világba, a meditáció, a kábítószerek, és a szex segítségével próbálnak
behatolni! Képtelenek beilleszkedni a fennálló kulturális rendbe. Idegennek és
számkivetettnek érzik magukat. Valami más után vágynak.
vMi, hívők, e ennek örülhetünk,
tudva azt, hogy a Lélek először felkavar, majd azután megvigasztal. Tudva,
hogy, ha ez a keresés valaha eléri a célját, akkor kihez fog elvezetni:
Jézushoz fog elvezetni!
vA mai fiatalság jót, értelmet,
békét, szeretetet, valóságot akar, de rossz helyen keresi azt. Azt a helyet
hagyják figyelmen kívül, amelynek bizalmat kellene ébresztenie: a
GYÜLEKEZETET.
II. „Aki hallja a
beszédeimet”
<Vannak, akik csak a lelkipásztor hallják.
Pedig Jézus üzenete van benne.
vSzükséges, hogy a fül tiszta
legyen! Csak azután lehet megállapítani, hogy milyen fülhallgató kell! Azt a
fülhallgatót maga az Úr adja.
vVan amikor annyi zavaró hang
zúg a fülben! Mint a recsegő rádióban a 25. 31. 41 m rövidhullámon, valamikor
régebben...
<Van,
aki eladja a Bibliát: nem kell neki.
v• Koszta Edit. Oda kell
jussunk, hogy ne tudjunk a Biblia nélkül meglenni! Reggel, este, az egész
család, hadd hallja Isten beszédeit!
<Többen
mondják: olvasom, de nem értem! A hallott és olvasott igének a megértése kell!
Senki ne nyugodjon bele, ha nem érti! Olvasd tovább, imádkozva, míg a többi
igék megmagyarázzák a korábbiakat.
v• „Jeremiás a fazekas házánál”
– • „Edény”... • „Érzéki ember nem foghatja fel az Isten Lelkének dolgait...”
vImádkoznunk kell gyermeki
lelkületért. „Add, hogy megértsem!”
vHa nem azért hallgatod, hogy
meg is tegyed, akkor becsapod magadat, és megkeményedik a szíved. „Legyetek az igének cselekvői, ne csupán hallgatói, hogy
be ne csapjátok magatokat.” (Jak 1:22)
vMiért hallgatod az Igét? Meg akarod tenni? Vagy mint
Ezékiel hallgatói: mint jó énekest, hegedűst...
<Jézus
Krisztus az egyetlen fundamentum. Az ő tanítása, szavai az alap. Élete, példája
az igazi alap.
vA ház amely sziklára épült: az az élet, amely Jézus
tanítása szerint van. Ezt próbálja a vihar, de nem árthat neki. Az alap gyakran
mélyen rejtve marad szemünk előtt. Csak a viharban derül majd ki... - Mindenki
önmagáért fog felelni. - Isten jól tudja ki vagy. Te is tudod. Talán mások is
látják.
III. „És azok szerint
cselekszik”
<Rettenetes
felelősség hallgatni az Igét. A megtérés tehet képessé Isten
akaratának cselekvésére.
vMi megkülönböztetett helyzetben
vagyunk. Nagy felelősség ide jönni.
vNem elég: „próbáltam, és nem
megy”. Persze, hogy nem megy, Jézus nélkül. Mondd el az Úrnak, hogy
„megbántottalak, Uram!” Megvigasztal, tovább tanácsol, vezet, formál... Az Ige
mindig igaz. Isten élővé teszi az Igét. Nem a Pál apostolé, vagy a Lukács szava
hallszik, hanem az Úré.
<Lehet,
hogy az Úr téged harcba küld. Neked csak engedelmeskedned kell. A lőszert a
parancsnok biztosítja.
vNem lesz többet baj azzal: -
hogy viselkedj a másik nemmel szemben, milyen ruhát vegyél fel, befedd-e a
fejed, mennyit nézd a TV-t, szót fogadj-e a szülőnek, lelkipásztornak...
<Jön
a vihar. Mindnyájan belekerülünk majd a viharba. Ha a sziklára építettél, jöhet
a vihar. Kibírja!
vFel kell készülni a nehezebb
napokra. Az ördög gondoskodik a viharról. A vihar akkor csapott le a tengerre,
mikor Jézus aludt. Még erősebben kell állni az Ő kegyelmében!
vJóval fizetni a rosszért? Igen.
Elfelejteni a sérelmet? Igen.
v„Az Ő parancsolatai nem
nehezek!” Igája gyönyörűséges, terhe könnyű.
Befejezés:
<Isten
épülete vagytok! Élő kövek, lelki ház, szent papság! – Vagyis: Isten is épít
bennünk.
<Vannak
híres-neves emberek, akik kötélen vagy a méregben lelik halálukat. Miért? Mert
a ház összedőlhet: a pénz nem alap, a hírnév nem alap, az egészség nem alap, a
hatalom nem alap! Csak Krisztus az alap!
Ha nem
volt újjászületésed, akkor olyan vagy, mint amikor ráfestenek a rozsdára...
lehetsz a legvallásosabb írástudó, mint Nikodémus: mégis újjá kell születned!
Sziklára kell építened!
<Ez
egy valódi „halászmese”, amelyet először halászok hallgattak.
vCsakhogy ez nem mese, hanem a mondanivalója nagyonis
igaz!
I. Az ítélet szemléltetése
<A
háló
vHáromféle halászási módot használtak: horoggal
(legfeljebb 1 halat lehetett fogni vele), vagy egyszerű hálóval (amellyel egy
személy halászhatott), és a kerítőhálóval (sagene), amellyel 2-4-6 ember
halászott, és hajók vontattak. Mt 17:24-27.
<A
tebger – a világ.
<A
halak a hálóban – a gyülekezetbe bekerült tagok.
vIsmerjük,
hogy a gyülekezetről kétféle szemlélet létezik: inkluzív és exkluzív.
vSokan
érvelnek: íme, itt a bizonyíték, hogy az Úr Jézus az inkluzív módszert pártolta
és tanította!
<De figyeljük csak meg közelebbről és
részleteiben:
vA tenger NEM a gyülekezetet képviseli, hanem a világot.
vA halakat a háló fogta ki, nem pedig beleszülettek a
hálóba!
II. Az ítélet alapelve
<A
halakat kiválasztják: jók (hasznosak) és rosszak (haszontalanok).
vMennyire
vagy te hasznos Isten országa számára?
vAz
nyilvánvaló, hogy a látható gyülekezetben is vannak ilyenek is, olyanok is.
Vegyesen.
<Ez
nem jelenti azt, hogy a gyülekezetnek nem kell fegyelmet gyakorolnia, hogy
mindenkit fogadnia kell, akár megtért, akár nem…
vA
gyülekezet CSAK azokat fogadhatja, akiket az evangélium hálója kifogott, akik
vallást tesznek hitükről
vCsak
hitvalló egyház létezik.
III. Az ítélet veszedelme
<A
pokolról beszélni az egyik legnehezebb feladat az igehirdető számára.
<A
pokol gyötrelmet jelent (Lk 16:19-31):
vÉrzelmi szempontból
vFizikai szempontból
vKapcsolatok szempontjából
vLelki szempontból.
<Isten
Országa itt még együtt létezik a gonosz birodalmával.
<De
lesz egy nagy szétválasztás!
Befejezés:
<Az
„ót és újat” kifejezés jelentheti: az ÓSz-et és ÚSz-et, de még inkább
<azt
jelenti, hogy az Úr nem törli ki a régit, hanem felhasználja azt az új
építésében
<Az előbbi példázatok
elbátortalaníthatták a tanítványokat...
vA magvető példázatánál csak a negyedik
talaj volt „jó” talaj – 25%.
vA búza és konkoly példázatánál csak
akár 50%-ban kompromittálta az ellenség a termést.
<Az ezeket követő két példázatot úgy tekintették
(Khriszosztomosz, Aranyszájú szent János), mint a tanítványokat bátorító
példázatokat, amelyek Isten országára vonatkoznak.
vA mustármag és a
kovász példázata Isten országának különleges növekedéséről szól. A külső és a belső növekedéséről.
<Egy kis háttér információ.
vA mustármag ismert csípős fűszer volt már az Úr Jézus idejében is. Használták
gyógyszerként is, hatása miatt.
vA kertbe vetett magok között a legkisebb volt. Három méter magasra is
megnőtt.
vŐsszel ágai megkeményedtek, és sokféle madarak menedékére szolgált.
<Közmondásként szerepelhetett, kis
mérete miatt.
vMáskor az Úr a hitre alkalmazta (Mt 17:20).
<A példázat azt mutatja, hogy Isten országának
kicsi kezdete lesz.
vEzt a próféták is megjövendölték. Ézs 11:1. 53:2-3. Dán 2:35b. 44. kis
kő...
vAz Isten Fia egy megvetett vidéki faluban nőtt fel.
vNem jelent meg nyilvánosság előtt, csak miután 30 éves lett.
vKét-három évet tanított, főképp a környező falvakban, és néha
Jeruzsálemben. „Elközelített a mennyeknek országa!”
vEgy néhány követőt nyert, a tudatlanabbak és szegényebbek közül.
vEllenségei kezébe került, és csúfos halált halt a kereszten.
vIlyen volt az Isten országának kezdete.
<De e kicsiny kezdetet nagy növekedés
követte.
vMint Dánielnél a kis kő... (Dán 2:35) nagy heggyé nőtt!
vAz I. században ez beigazolódott.
vA tanítványok száma már Pünkösd napján több mint 3000-re nőtt. (ApCsel
2:41-42)
vHamarosan a férfiak száma 5000 lett (ApCsel 4:4)
vSokasodni kezdtek – ApCsel 6:7
vJúdeában, Galileában és Samáriában – ApCsel 9:31
vÉvekkel később sok ezerről olvashatunk, Jeruzsálemben – ApCsel 21:20
<Ez a növekedés jót tett a világnak,
mint a mustármag ágai a madaraknak.
vIsten országa nem evés és nem ivás, hanem igazság, békesség, és Szentlélek
által való öröm – Róm 14:17
vNyugalmat ad azoknak, akik Hozzá jönnek – Mt
11:28-30
<Az Isten országa ma is tovább
növekszik.
<Vegyünk figyelembe előbb egy
matematikai lehetőséget:
v20 tanítvánnyal kezdve, ha mindegyik csak egy bűnöst
térít meg az Úrhoz,
vaz 1. év
után lennének 40-en.
v5 év után – 640
v10 év után 20,480 – több mint 20.000
v15 év után 655,360
v20 év után 20,971,520 – több mint 20.000.000
v25 év után 1,342,177,280
v27 év után 5.368.709.120
v28év után 10,737,418,240... – több mint 10.000.000.000
vÉs csak annyiba kerülne, hogy évente
egy lelket hozzunk az Úrhoz!
II. A kovász példázata
<A kovász a belső, láthatatlan
átalakulást szemlélteti.
vFalusi emberek még emlékeznek rá, hogyan sütötték régebben a kenyeret.
vKorán felkeltek. Sőt, már egy nappal korábban el kellett készíteni a
kovászt, amit beledagasztottak a lisztbe, majd hagyták, hogy megkeljen. Azután
szakasztó kosarakba tették, és a megfelelően befűtött kemencében megsütötték.
vDe minden alkalommal hagytak egy kevés kovásznak valót, a következő
sütéshez.
v(Ezért van az, hogy a zsidóknak volt „kovásztalan kenyerek ünnepe”, mert ha
a kovász megfertőződött valamilyen kórokozóval, a kovász minden alkalommal
tovább vitte a fertőzést egészen addig, amíg egy teljes hétig kovásztalan
kenyeret ettek.
<Az Ige befogadása, az Isten országa
tehát egy lehetőség a változásra.
vKezünkben a MAG, az Isten Igéje!
vRomolhatatlan mag – 1Pt 1:23-25
vNem tér vissza üresen – Ézs 55:10-11
vAz első két példázat arra utal, hogy nem mindenki fogadja a jó magot, és
nem mindenki terem gyümölcsöt. De a magban, bármilyen kicsi, benne van a növekedés
lehetősége, és benne van az átalakító hatalom. Tartozzunk azok közé, akik
„szelídséggel fogadják a beléjük oltott Igét”.
<Emberekre van szükség!
<Lelki látással rendelkező emberekre.
vAkik nem az almára néznek, és számolják
a magvait, hanem
va Magra néznek, és látják benne az
almákat!
<Olyan
emberekre, akik Isten országát első helyre teszik életükben. (Mt 6:33) Aki
átélték, megtapasztalták hatalmát.
vAkik nem engedik, hogy e világ gondjai, a gazdagság csalárdsága és az élet
gyönyörei megfojtsák az Igét szívükben.
Mindenre van
erőm a Krisztusban, Aki engem megerősít! Fil 4:13
-
A BLOG is egyféle szószék: itt is megoszthatom Isten igéjét és magamat olvasóimmal. De nemcsak gondolatok közlése ez, hanem kapcsolatteremtés: ezért, időnként jó, ha visszajelzel! Azokat kívánom közel engedni magamhoz, akik az Úr ügyét és szolgáit szívükön hordják. A blogban vállalt nyíltság feltételezhetően megelőzi majd a gyanakvásokat...
Prédikáljon tehát nemcsak a szavam, hanem az életem, a házasságom és a családom is! „Legyetek az én követőim, mint én is a Krisztusé!” (1Kor 11:1)